Lin Zhao'en (1517-1598) set out to popularize Confucianism by combining Confucian studies with Daoist inner alchemical techniques and Buddhist Chan philosophy into something he called the Three in One Teachings. Despite periods of clandestine activity since its inception, the Three in One cult has undergone a remarkable revival in post-Mao China: Today Lin is worshipped through...(展开全部)

Lin Zhao'en (1517-1598) set out to popularize Confucianism by combining Confucian studies with Daoist inner alchemical techniques and Buddhist Chan philosophy into something he called the Three in One Teachings. Despite periods of clandestine activity since its inception, the Three in One cult has undergone a remarkable revival in post-Mao China: Today Lin is worshipped through...(展开全部)

许理和 Erik Zürcher (1928-2008），荷兰莱顿大学教授。1959年以《佛教征服中国》获得博士学位，该书于当年出版后久享盛誉。1962年任莱顿大学东亚史教授，1969年创设莱顿大学汉学院现代中国资料中心，1974-1990年任该校汉学院院长，期间还 兼 任该校中文系主任、《通报》主编。其最大的兴趣是“当东方遇到西方”，既研究佛教在中国的传播与适应，也探讨明末清初耶稣会来华史，设法了解中国在接受外来影响时的反应与适应过程。还著有《中国耶稣会士传记，约1580—1680》、《佛教、基督教与中国社会》、《佛教：在词语、地图与图片里的起源与传播》等。

许理和 Erik Zürcher (1928-2008），荷兰莱顿大学教授。1959年以《佛教征服中国》获得博士学位，该书于当年出版后久享盛誉。1962年任莱顿大学东亚史教授，1969年创设莱顿大学汉学院现代中国资料中心，1974-1990年任该校汉学院院长，期间还 兼 任该校中文系主任、《通报》主编。其最大的兴趣是“当东方遇到西方”，既研究佛教在中国的传播与适应，也探讨明末清初耶稣会来华史，设法了解中国在接受外来影响时的反应与适应过程。还著有《中国耶稣会士传记，约1580—1680》、《佛教、基督教与中国社会》、《佛教：在词语、地图与图片里的起源与传播》等。

许理和 Erik Zürcher (1928-2008），荷兰莱顿大学教授。1959年以《佛教征服中国》获得博士学位，该书于当年出版后久享盛誉。1962年任莱顿大学东亚史教授，1969年创设莱顿大学汉学院现代中国资料中心，1974-1990年任该校汉学院院长，期间还 兼 任该校中文系主任、《通报》主编。其最大的兴趣是“当东方遇到西方”，既研究佛教在中国的传播与适应，也探讨明末清初耶稣会来华史，设法了解中国在接受外来影响时的反应与适应过程。还著有《中国耶稣会士传记，约1580—1680》、《佛教、基督教与中国社会》、《佛教：在词语、地图与图片里的起源与传播》等。

许理和 Erik Zürcher (1928-2008），荷兰莱顿大学教授。1959年以《佛教征服中国》获得博士学位，该书于当年出版后久享盛誉。1962年任莱顿大学东亚史教授，1969年创设莱顿大学汉学院现代中国资料中心，1974-1990年任该校汉学院院长，期间还 兼 任该校中文系主任、《通报》主编。其最大的兴趣是“当东方遇到西方”，既研究佛教在中国的传播与适应，也探讨明末清初耶稣会来华史，设法了解中国在接受外来影响时的反应与适应过程。还著有《中国耶稣会士传记，约1580—1680》、《佛教、基督教与中国社会》、《佛教：在词语、地图与图片里的起源与传播》等。

Kin-Fo, a well to do Chinese man living in Shang-Hai, is accused by his good friend Wang of not having had any discomforts in his life that would make him appreciate true happiness. When Kin-Fo, receives news that his fortune is lost he arranges for an insurance policy to be taken out on his life that would cover his death, even by suicide; which he is planning on committing. H...(展开全部)

https://www.routledge.com/China-in-the-Eyes-of-the-Japanese/Xiuli-Wei-Yunxiang/p/book/9780367685843 The relation between China and Japan is one of the most important bilateral relationships in the world but how did the Japanese view China in ancient times? How did views change throughout the course of history? How could China’s image be improved in Japanese people’s eyes? This ...(展开全部)